Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados para ser leídos al principio de la clase correspondiente. Tendrás que ilustrar con un tema acorde a las respuestas.
1. ¿Qué es un fetiche?
es aquel significado o representacion que la gente le da a un determinado objecto algo que va mas haya de lo que realmente es, mientras para unos puede ser normal para otrs es diferente.
2. ¿Qué es la fetichización?
Basandonos en lo que se explica anteriormente se puede decir que a los objectos se les dan otro significado o como ya se habia explicado que adquieren un valor importante y entonces se cree que es indispensable o que aun asi ejemplo cuando vemos un anuncio en la tele de un objecto el cual cosideramos necesario nos imaginamos
3. ¿Qué es el mito?
consiste en una historia de carácter sagrado concerniente al origen del mundo y el universo. El carácter sagrado del relato viene dado por la creencia en el mismo, con una connotación religiosa.Aunque hoy en día asociamos a los mitos una inherente falsedad, la verdad es que estos relatos, por lo menos en el contexto de la mitología, son poseedores de profundas verdades y enseñanzas para el ser humano;
4. ¿En qué consiste la mitología?
Es el conjunto de los mitos y leyendas propias de un pueblo, una civilización, una religión.
El nacimiento y la función del mito son temas que siempre han interesado a los antropólogos, a los psicoanalistas, desde Malinowski hasta los trabajos de Freud y de Jung, así como a los fenomenólogos.
El nacimiento y la función del mito son temas que siempre han interesado a los antropólogos, a los psicoanalistas, desde Malinowski hasta los trabajos de Freud y de Jung, así como a los fenomenólogos.
5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?
Segun Armand Matterlat la ideologia es algunas opioniones que se hacen segun a problemas o temas calibradas en el sentido de o interes de algunas clases sociales esta se apoya atravez de formas verbales y en algunos casos sirve para reforzar algunas cosas que no habian quedado del todo claro.
6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?
basandonos en lo que fueron las empresas las cuales desarrollaron un metodo a lo largo de los tiempos para atraer a su gente pero, bueno el imperialismo es que cuando se usa la fuerza militar para suprimir a las masas y someter a todos los que se opongan como por ejemplo la inquisicion nadamas que ahora los mitos acerca de las religion pero ahora eso se a cambiado porque la ciencia tambien ha avanzado y ahora tanto la religion como la ciencia tienen su lugar.
7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?
Porque estamos imersos en un mundo materialista y capitalista en el cual los objectos se sobrevaloran y tiene otro significado para la mayoria de algunas poblaciones.
8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?
Gracias a los medios de comunicacion los cuales nos sobresaturan de informacion y despues de tanta informacion nos crean cierta irrealidad la cual nos creemos y luego la interpretamos nos hace vernos en un mundo en el cual es irreal y siempre buscamos obtener cosas para hacer ciertos fetiches
9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?
son ellos los que manejan la produccion entonces ellos son los que nos meten nuestros vienens materiales y espirituales para ellos es mejor que anunciemos su marca y nos hacen creer que adquieriendo ciertos productos vamos a ser mejores personas mientras que a ellos no les importa para nada.
10 ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?
Porque atravez de tanta información que se pasa en los sistema de comunicacion en masa las personas que desarrollan cierto tipo de comerciales son profesionales los cuales nos ven que atravez de ideas y inconcientemente escuchamos los mensajes y somos victima de estos
11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?
el explica la informacion junto con la noticia como unos mecanismos de un sisitema de valores predominante y las cosas que se publican las ideas son de una manera disfrazadas para expresar la idea realmente pero no tan sobresaliente.
12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?
En la forma en la que a la gente se les va inducionedo a los medios de comunicacion.
13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
cuando existan una sola cultura y no haya diferencia alguna
14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?
segun yo es como nos adaptamos a algunas sitaciones o comportamientos.
a.- ¿Cuáles son los fetiches que utiliza cada uno de los protagonistas de la película?
Ann Bishop Mullany. el sexo
John Mullany los anillos de compromiso
Cynthia Patrice Bishop. el sexo
Graham Dalton su voyerismo
b.- ¿Cómo es que cada uno de los personajes vive sus propios mitos?
Ann tiene una idea de que el sexo es intimo, y le gusta demasiado hacerlo aunque piensa que la masturbacion es algo tonto y estupido
John a el le gusta el sexo, y cree que el trabajo es aún más importante que su mujer, lo que le importa del matrimonio es que la sortija atrae a las mujeres según el.
Cynthia es una chica extrovertida, casi siempre le tiene envidia a su hermana mayor y esta obsesionada por el sexo
c.- ¿Qué papel cumple la proyección de los videos en los personajes?
Bueno que la mayoria de los demas de los que se platican van dirigidos al sexo y intimidades principalmente de las chicas.
d.- ¿Será un mito o una realidad que los seres humanos tengan orgasmos? Explica.
Es realidad incluso se dice que algunas mujeres llegan a tener una muerte temporal llegando al punto del mismo orgasmo.
e.- La ideología que se maneja en la película ¿a qué sistema corresponde y por qué?
La ideología vemos en la pelicula la podria considerar un poco materialista ya que en si se ven cierto tipo de fetiches con los objectos y tambien con el sexo.
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